2010年01月20日
上田市・太郎山～虚空蔵山縦走・後
太郎山～虚空蔵山縦走・後
10年1月17日(日) 参加者：じゅんちゃ＆木偶野呂馬 記録：木偶野呂馬
北ア蓮華・北葛・唐沢岳方面／雪道を行く
太郎山方虚空蔵山へ
11：00発，階段を登り神社の裏側をすり抜けて太郎山に向かい、5～6分で山頂(1164ｍ)に着くとそこからは雪山だった。神社からの展望に加えて北側の山々，根子岳や四阿山，烏帽子岳，浅間山等が望まれるようになり、また北アルプスの蓮華岳以北の山々もよく見えるようになる。
西峠にて／マップ
大勢の登山者もほとんどが太郎山止まりで、そこから虚空蔵山に向けて縦走する者はいないが踏み跡はある。11：25発，西に向かって伸びる稜線をそのまま下ると程なく境内の展望広場からの道を合わせ、5分ほどで西峠に着く(11：32)。北側からわずかに風があるが陽射しは暖かくルンルンの稜線漫歩となる。
ここでお昼／虚空蔵山かと思った
11：52，1069ｍのピーク付近で南向きの暖かな草地に腰を下ろして昼食を摂り、12：15出発。しばらく後に木の間越しにそれらしいピークが見え、その間の大きな弛みを下るとその鞍部辺りが大覗きである。そこから市街地に下る道があり虚空蔵山登頂後はそこまで戻って下る予定で12 ：20に通過。
最後の登りかと思ったが・・／向こうのピークだった
直下から見上げる件のピークはちょっとした岩峰で、アイゼンのないプラブーツは滑りやすくやや手間取る。12：44にそのピーク(1073ｍ)に到達，だそれは目指す山ではなく、虚空蔵山は目の前の小ピークを越えたさらに先で行くか止めるかちょっとためらう距離にあった。そこに一団の登山者の姿が見えているのを見て前進する。jun1さんはここで軽アイゼンを装着。
虚空蔵山にて／烏帽子岳を望む
13：02，最後のロープ場を登り切って虚空蔵山に着くと、入れ違いに一団のパーティーが太郎山に向けて出発し山頂一帯は急に静かになる。13：12，どこまでも晴れ渡る山々を目に納めて下山開始。ロープ場のすぐ下からの踏み跡を辿って直下降する。
兎峰分岐／ロープ場あり
前世紀の遺物とも言えるプラブーツでの雪のない岩場の下りには最悪である。この靴はくるぶしをスッポリ覆っているので岩場の凹凸を足首で吸収して柔軟に対応することが出来ない。なので思い切って次のステップを踏み出せず歩きのリズムがつくれない。スキー靴を履いて歩くほどではないが、靴によって動きを支配されてしまいおっかなびっくりの腰の引けた歩きになってしまう上に上半身の揺れが大きくなり疲れる。フラットな雪面にフィットしてこそのプラブーツであることがよく分かった。
座摩神社／縁起
13：24，兎峰と言う岩峰に向かう道と、それを迂回する道の分岐で北側をトラバースする峰を選んで滑りやすいロープ場をさらに下り、ようやく緩やかになった辺りで10分の休憩。14：00，送電線鉄塔(№23)を通過，14：06，座摩神社着。そこからは車道があり、大休止の後人家のある平地に下りる(14：34)。
兎峰に登山者が見える／登山口着
14：45，市街地から上田バイパスに出て見上げるとそそり立つ兎峰の岩峰に登山者の姿が認められた。4ｋｍ歩いて15：40，登山口へ戻り終了。
鹿教温泉文殊堂／氷の灯篭
帰途、久々に鹿教湯温泉に浸かる。文殊堂に向かう道が氷の灯篭でライトアップされて幻想的な雰囲気を醸していた。
付 時代の終焉
90年頃に買ったプラブーツが壊れた。10年間の空白のおかげでかさしたる劣化も見られず未だ使い続けていたのだが、遂に終焉の時は来た。
プラブーツの利点はインナーブーツがあり、それが足に柔らかくフィットして履き心地がよく、また雪山の幕営時、テントから外に出る際にいちいち靴を履かず、インナーだけで出られるので非常に重宝することだ。
一方で突然破壊と言う問題があって90年代には国会でも取り上げられたことがあり、常に不安がつきまとう靴でもあった。実際、壊れたブーツからそのインナーブーツを取り出してみると、プラの本体は底の部分を除くと極めて薄っぺらで決して頑丈とは言えないつくりだったことが分かり、壊れてもおかしくない気がした。
破損部は上部のフックがついた部分が本体から引きちぎれそうになったもので、突然破壊とは言えないが引きちぎれるのは時間の問題となっているので今後の使用には耐えられそうにない。
時代はすでにプラブーツを越えて今では顧みられなくなっている遺物であるが、自分にとっては重宝なだけでなく数々の恩恵を与えてくれた大切な存在だった。
革靴も駄目になって今現在登山靴がないのでたちまちの山行にも支障が出てしまい困ったことになった。リスクの高い稜線では論外だが、単なる雪道ならシュリンゲでぐるぐる巻きにしてでももう1～2回使うつもりではある。
10年1月17日(日) 参加者：じゅんちゃ＆木偶野呂馬 記録：木偶野呂馬
北ア蓮華・北葛・唐沢岳方面／雪道を行く
太郎山方虚空蔵山へ
11：00発，階段を登り神社の裏側をすり抜けて太郎山に向かい、5～6分で山頂(1164ｍ)に着くとそこからは雪山だった。神社からの展望に加えて北側の山々，根子岳や四阿山，烏帽子岳，浅間山等が望まれるようになり、また北アルプスの蓮華岳以北の山々もよく見えるようになる。
西峠にて／マップ
大勢の登山者もほとんどが太郎山止まりで、そこから虚空蔵山に向けて縦走する者はいないが踏み跡はある。11：25発，西に向かって伸びる稜線をそのまま下ると程なく境内の展望広場からの道を合わせ、5分ほどで西峠に着く(11：32)。北側からわずかに風があるが陽射しは暖かくルンルンの稜線漫歩となる。
ここでお昼／虚空蔵山かと思った
11：52，1069ｍのピーク付近で南向きの暖かな草地に腰を下ろして昼食を摂り、12：15出発。しばらく後に木の間越しにそれらしいピークが見え、その間の大きな弛みを下るとその鞍部辺りが大覗きである。そこから市街地に下る道があり虚空蔵山登頂後はそこまで戻って下る予定で12 ：20に通過。
最後の登りかと思ったが・・／向こうのピークだった
直下から見上げる件のピークはちょっとした岩峰で、アイゼンのないプラブーツは滑りやすくやや手間取る。12：44にそのピーク(1073ｍ)に到達，だそれは目指す山ではなく、虚空蔵山は目の前の小ピークを越えたさらに先で行くか止めるかちょっとためらう距離にあった。そこに一団の登山者の姿が見えているのを見て前進する。jun1さんはここで軽アイゼンを装着。
虚空蔵山にて／烏帽子岳を望む
13：02，最後のロープ場を登り切って虚空蔵山に着くと、入れ違いに一団のパーティーが太郎山に向けて出発し山頂一帯は急に静かになる。13：12，どこまでも晴れ渡る山々を目に納めて下山開始。ロープ場のすぐ下からの踏み跡を辿って直下降する。
兎峰分岐／ロープ場あり
前世紀の遺物とも言えるプラブーツでの雪のない岩場の下りには最悪である。この靴はくるぶしをスッポリ覆っているので岩場の凹凸を足首で吸収して柔軟に対応することが出来ない。なので思い切って次のステップを踏み出せず歩きのリズムがつくれない。スキー靴を履いて歩くほどではないが、靴によって動きを支配されてしまいおっかなびっくりの腰の引けた歩きになってしまう上に上半身の揺れが大きくなり疲れる。フラットな雪面にフィットしてこそのプラブーツであることがよく分かった。
座摩神社／縁起
13：24，兎峰と言う岩峰に向かう道と、それを迂回する道の分岐で北側をトラバースする峰を選んで滑りやすいロープ場をさらに下り、ようやく緩やかになった辺りで10分の休憩。14：00，送電線鉄塔(№23)を通過，14：06，座摩神社着。そこからは車道があり、大休止の後人家のある平地に下りる(14：34)。
兎峰に登山者が見える／登山口着
14：45，市街地から上田バイパスに出て見上げるとそそり立つ兎峰の岩峰に登山者の姿が認められた。4ｋｍ歩いて15：40，登山口へ戻り終了。
鹿教温泉文殊堂／氷の灯篭
帰途、久々に鹿教湯温泉に浸かる。文殊堂に向かう道が氷の灯篭でライトアップされて幻想的な雰囲気を醸していた。
付 時代の終焉
90年頃に買ったプラブーツが壊れた。10年間の空白のおかげでかさしたる劣化も見られず未だ使い続けていたのだが、遂に終焉の時は来た。
プラブーツの利点はインナーブーツがあり、それが足に柔らかくフィットして履き心地がよく、また雪山の幕営時、テントから外に出る際にいちいち靴を履かず、インナーだけで出られるので非常に重宝することだ。
一方で突然破壊と言う問題があって90年代には国会でも取り上げられたことがあり、常に不安がつきまとう靴でもあった。実際、壊れたブーツからそのインナーブーツを取り出してみると、プラの本体は底の部分を除くと極めて薄っぺらで決して頑丈とは言えないつくりだったことが分かり、壊れてもおかしくない気がした。
破損部は上部のフックがついた部分が本体から引きちぎれそうになったもので、突然破壊とは言えないが引きちぎれるのは時間の問題となっているので今後の使用には耐えられそうにない。
時代はすでにプラブーツを越えて今では顧みられなくなっている遺物であるが、自分にとっては重宝なだけでなく数々の恩恵を与えてくれた大切な存在だった。
革靴も駄目になって今現在登山靴がないのでたちまちの山行にも支障が出てしまい困ったことになった。リスクの高い稜線では論外だが、単なる雪道ならシュリンゲでぐるぐる巻きにしてでももう1～2回使うつもりではある。
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